327.高田马场

知道了广东的Vitamin Space，事务所里有人正在给他们做项目。

胡昉写的东西不错，和城市和感情都保持了距离，但是写的是真实深刻的感悟。在事务所的书架上找到了他的书，一开始是一本，在靠墙的书架上，中英文合一。后来在房间中间的，可以把书放下来翻阅的低矮书架上又看到一本，是中文版之后出的英文版。

第三本是在第一本的下方一层找到的，中英合一，传闻内容不好，便没有看。在对面的书架上偶然看到了第四本《Garden of Mirrored Flowers》，感觉是镜花缘和小径分叉的花园的合体。这本书第二次去找的时候还忘记了哪里，又把书架从头到尾找了个遍。又有了桃花源的感觉。

不知道还会不会有第五本呢？这个沙之书一般的有机书架。

人在检阅（skim）的时候总是会遗漏一些东西，下一次……某一次才会看到。人生过得也差不多。

得知高田马场的Big Box正在弄旧书卖场，用了晚饭的时间去买了书。买书仿佛就能获得知识，这种想法比买奢侈品就能获得地位，或者买食物就能获得脂肪要不明智多了。

但是有钱真能获得满足，钱走了，就会有满足感，正像哭过了，就不那么伤心了。我们都需要丢东西来保持心理的健康。

326.涉谷文化村

外部与内部不相容的建筑：比如说外面看起来是一个破旧的小平房，内部却因为挖空了地下而形成了一个高高的吹拔，有如大教堂一般。

中国建筑的发想：作为个体的，散落在荒原、村庄、山野的小庙，被剥离了儒家式的社会关系单体的小庙。仿佛是神、佛的第二层皮肤。即使是处于院落中，早期的位于院落中央的殿也代表着一个暧昧的界限，仿佛进入庙宇就只是钻进别人的衣服，满足窥探的欲望。
佛像与“皮肤”的中间是人可以活动的边角空间。人在这样失去了中心与对空间的完整的把握的情况下，臣服于神佛的视线。
建筑当然玩弄光影而非空间，或者说玩弄气氛的感受而非空间的形态。屋顶的暗是为了让复杂的构造变成一种暧昧。
神/佛像赋予空旷的房间不同的空间特征。神龛有如屏风。前方稍亮、稍宽。后方较暗，是一个人的通道。但是人到这里来并不是与其他人交流，而是与神佛交流。所以本质上，殿宇是人与神佛面对面的场所。是昏暗（加上唱经、灯烛、香）将人转换进另一个世界。
所以说大殿所营造出的石窟般的气氛，是绝对不能被结构的灵活性联想出来的“临时性”“通透性”压过的。寺庙的殿宇毫无疑问是庄严的空间。因此要说是完全的暗空间也不差（并非光影对比的暗，是笼罩性的对知觉的麻痹，而非刺激，让人通向类似幻觉的感受。）
今日的建筑，可以用什么来代替造像呢？既有正、背面性，又超越人的尺度的东西。人是在极性的，两层固体中间的昏暗的空间中移动。宗教殿宇中有纽约街道的尺度。

325.代代木

又一次让我感受到，永远的重复。
“今后还会再这样吗”没有标点符号的愤怒的表情
要跨过那条线吗，还是不要了吧。
不知道前方会到达哪里的忍受中

睡不着的话，再回来找我吧。但是我不会让步的

324.江户川桥

（在日本）今人看后现代时期的建筑有一种距离感。十年之后的人看今天的开放式小清新式建筑又会是什么感受呢。
今天建筑的特征几乎全被伊东言中，或者说伊东引领了一个时代的建筑思潮。

藤本的作品并非简单的空间装置，而是反映出了一些日本社会对空间的感知。来东京以前的藤本做的是一些简单的平面操作，而东京教会了他一件事情：堆砌。杂乱正是东京最大的特征。而在没有使用堆砌的项目中，他更重要的概念是透明性。多层的平面上稍微错开的窗口竟然制造出了从模型中看不到的深浅感。如House NA。
昨天去拜访之后发现，从行人/街道的角度，窥探最核心的空间是一件很有趣的事。本来凌乱均质的平台，在住宅的功能的操纵下，变出了前后，正面与内部。可以看到男女主人的脚，或者身体的部分，客厅的空间位于子空间集的核心。
而最靠街道的一片平台几乎都是作为展示（盆栽）或者干脆是为了遮挡内部的，最靠里面的是书房，卧室，是最安静的空间。功能的要求不得不赋予House NA空间的秩序。虽然藤本对建筑的思考是完全从外部进行的，但是住宅的要求本身使得内部的存在成为必然。而藤本也可以据此更好地把玩“透明性”。

House NA正面的平台上摆放的盆栽树木，以及楼下的车，还有玄关的鞋子，甚至顶上的通风窗，都表现出了与周围格格不入的“展示”的概念。日本住宅区实在是太丑太零碎了，而且大家都封闭着自己的世界，从来不修饰房子的外表。NA屋主的展示欲不得不说让城市更加有趣，与东京消费主义的橱窗风格靠近。据说这个最透明的方案是他们自己选的。
而在中国，最近的多起屋顶造山，屋顶造城堡，屋顶造园案例表现了部分中国人被压抑的改造外部的决心。我们买公寓，我们只有装修的权利，我们有造园的本能，有打扮外部的欲望，但是我们没有机会。我们的住宅如同上个世纪的服装，今天的校服，统一分配，与性格隔绝。中国的城市中有一天能够做到给城市居民装扮自己的外部的机会吗？

建筑是由客户与建筑师共同完成的。