2015/11/03

349.特仑顿

终于发现了我的兴趣点的中心在哪里,可以用一个词来总结就是亚文化。
显然二次元的形式比内容有吸引力得多。
已经沦为电波组粉丝。嗯。

2015/05/28

348.芍药居

工作的主要任务是和供货商经销商联系,要样品,审核样品,以及和甲方开会(当翻译和小秘)等。没有设计,似乎心里也没有什么缺憾。
工资算不上能活得滋润,但是也算是同行内较高了。可惜房子没有租到好的,狭小不算,没有空调夏天怕是要热得不行。
每天晚上都穿行在马路上和地铁通道里摆摊的三轮车和小轿车后座之间,在烤冷面、烧烤、麻辣烫的烟雾之中。循环即功能,事件发生在通路上。
挤在地铁里动弹不得的时候,终于理解朋友圈之所以流行的原因。
刚办完了东岸学社会议,除了出了自己想出的题目以外,似乎也并没有办得特别好。但是也不赖。
没有网络,没有数据线,公司没有无线网,手机摔坏,刚回来仿佛一直处在一种不知身在何处的感觉。
每天11点半睡觉,6点半起床,倒是很清爽。

2015/04/06

347.麻省榆城

【麻省】
波士顿东岸。意外地保护专业的挺多。
勾斯唯的Christopher Lee的河南农村规划很有意思,开头一套拳像王子耕的中国文人宏大叙事,从天、自然、古代哲学、儒家意识形态扯起,意外地不讨厌。Graphics有点像王飞的淘宝新农村。
张婕做的一个很“犬儒”的项目是做出了一个极尽向美国政府权力谄媚的大使馆,包含了诸多讽刺,目的是点明建筑不得不为强权服务的现状,有点阮昊的路子。想起上学期想做美术馆和消费的大想法马上就被助教和Michael否定的事情。
总觉得毕设有点想做广场舞了。

【榆城】
小朋友们的桌子貌似比以前更脏乱,棒。
也有可能是见惯了普林干净的桌子,二年级的学生现在还在用画图板和铅笔。
Yale的美术馆真是完爆普林,主动宣传免费、向公众开放,跟普林美术馆入口正当中坐一老太太脸上写着“建议5元”的效果真不一样。珍贵藏品也是一直展着。中国画部分,明、清、近代、现代各有名家展出(这次是文征明、髡残、弘仁、陈其宽、齐白石),和某校老师因为自己口味所以尽放当代艺术形成鲜明对比。


2015/01/31

346.一笔

欧洲的现代“主义”到了美国变成了国际“风格”,一种丧失了历史环境、意识形态的纯粹预言。
日本文化即建立在一种纯粹玩弄语言而没有意识形态的基础上。
中国古来具有把输入的意识形态转变为古来意识形态的变体(佛教+道家=禅宗;马列+儒家=中国特色社会主义)在今日不停输入语言的情况下,会继续进行意识形态的融合吗,还是会陷入意识形态消亡的纯粹语言游戏中?

2015/01/02

345.私人白学

早已失去了组织语言的能力,就随便扯一下。因为许多地方我都有实感,因此这是完全结合个人经验的剖析。自负一下,我知道冬马这样的人,也知道雪菜这样的人,因此不得不佩服剧本的真实。其实这是那种典型的,情节为塑造人物的故事,而非相反。所以千晶一线即使结构再精妙,再接近“元小说”,也只不过是妙(丸户:“玩过头了”),真正动人的地方,在于两位主角的人。前有黛玉宝钗,冬马雪菜的前后排位也完全不错,不愧白学。
就党争而言,谁比谁更可怜更“值得得到爱情”其实很难说。两位女主角的情感世界其实非常相像,甚至说就是同一个人的两面:看起来虽是两种人,但其实都很孤独,封闭在自己的世界里。一个从一开始就完全拒绝世界,活在自己可以寄身的艺术世界里,但是心底却没有完全委身于寂寞,渣男一打开她的心门,就成了她一生挚爱(我知道这样的妹子);另一个是不得不很早就面对周围的世界,面对他人(家人、miss峰城选举、高龄之花),但同样在情感上没有找到寄托,只是努力地塑造出一个超我。与冬马一样,雪菜真实的自我(眼睛+麻花辫)一旦被渣男第一个发现了,她同样对渣男产生了永远真挚的爱情。在对渣男的真情上,两个人是完全一样的。两人起初的对应也是完全对等的:冬马教他吉他,雪菜给他唱歌。不同的是,冬马纠结于自己的无助中,不敢采取行动,而雪菜更加果断,会为自己做出选择。
我否定冬马的原因很简单,即使没有雪菜,如果两人都没察觉到彼此的感情,两人就毕业或者分开,两人最可能的结局就是:就此玩完。促成他们的反而是雪菜主动拉她入社,以及她和渣男的关系促使冬马在痛苦中表白。
对,两人的区别在于如何处理这种感情:冬马不知所措,完全罔顾社会的道德准则(雪菜已经是渣男的女友,雪菜已经和渣男订婚,雪菜已经准备和渣男结婚……),无法处理也无法压抑自己的感情(IC的偷吻、打电话,coda的搬到渣男隔壁,多次向渣男吐露自己的真心),是标准的艺术家类型(只顾内心的感情),所以她弹钢琴不是偶然。而雪菜的对应从头到尾都比冬马成熟,从开头主动告白,到甚至在最终的三个结尾中分别:(冬马TE)控制住了自己的任性,承受被两人排挤的事实,原谅了两人的离去,将两人变成自己生命的一部分(学吉他和德语),为他们送上祝福;(雪菜TE)包容了渣男的背叛,在关键时刻代替渣男拯救了冬马,结束了混乱;(浮气END)不给渣男施加压力,在最后的最后包容了渣男的背叛。冬马TE中的海边告别、吉他弹唱,雪菜TE中冬雪两人的桥段都闪耀着人性的光辉,无怪乎她成为“圣母”,其实这是丸户所描写的理想女性,拉斯冯提尔式地在逆境中闪耀着道德感的光辉,又在道德规范的压制中闪耀着真正的人性与情欲的光辉。大多数国人看这部作品只在乎得失、婊人,谁赢谁败,谁更会用谋略(多亏从孙子兵法到三国演义到甄嬛传的教育),实在可惜。
雪菜身上最大的闪光点在于,与其说她知道怎样以有效、符合社会规范的方式塑造、成就一段感情,不如说她甚至被社会规范压抑的太重——在整个故事中闪光的正是这种挣扎的人性。雪菜所挣扎的其实是她道德冲动与个人感情之间的冲突,是一个很悲剧性的角色:冬马爱渣男的方式是不顾一切地思念他,不接受除了独占他之外的结局(她从头到尾所做的只是守护、表达了她个人的感情,正像艺术家所作的一样);而雪菜相反,她爱渣男的方式是满足对方想要的,甚至愿意接受三个人(为了他人)。她知道渣男喜欢冬马,因此主动拉冬马入伙,坚持要三人一起,压抑自己想要独占渣男的欲望;CC她知道渣男处在十分难以抉择的阶段,因此也努力压抑心中的情感,保持着适当的距离,没有离开,也没有轻易地用色气去猛烈攻击(如果真的是心机婊,早就生米煮成熟饭了)……她从没有自私过(她最想要的是独占渣男,但她从来没有表露这个愿望、也从未想过要这样做),而是从头到尾都在(尽最大努力)满足渣男的愿望,在此基础上在再试图满足冬马的愿望。 
  雪菜最大的悲剧是她最终无法平衡这种直觉的道德冲动(来自于她的家教)和自己内心的欲望(来自本能)之间的剧烈冲突,如果她的目的只是得到男人,她本可以趁冬马一走就展开强烈攻势,用身体或温柔去攻陷渣男,趁早生米煮成熟饭。但是她完全没有想过。她按照她的习惯遵守着道德本能,总是为别人着想(尊重渣男和冬马之间的感情,不去破坏不去打扰),全程压抑自己想念渣男的感情——除了一次失控,就是在酒店那次,也是她仅有的两次没有压抑住个人感情的时候,没有抑制住自己对渣男的独占欲,表露出了对冬马的嫉妒。第二次就是冬马TE被甩之后了,好不容易任性一次的她,马上就强迫自己变回了“好孩子”,不放任自己的冲动,这些冲突中显示出了深深的人性的悲剧。 
  如果说雪菜有什么错,她不过就是没能成为“圣人”,没能完全压抑住自己的情感,没能完全地无私奉献。但她比冬马做得好多了(因为冬马除了忠实于自己的情感,其实根本没有考虑其他人与社会准则),她一直在考虑渣男真正想要的是什么,并试图满足他,
  冬马的想法很单纯,她就是纯粹地爱着渣男,而丸户也安排她是渣男的真爱(这个不讲道理的设定是满满的恶意,其实如果没有这个前提,渣男跟谁都会很幸福),当然很梦幻很唯美;而雪菜的性格更加真实、复杂。就像丸户本人所说,他想写的就是责任,一见钟情很容易,但是每个人必须学会面对社会框架的约束。虽然冬马被更多人向往,但是雪菜身上写出了一种很深刻的人性。
(而仿佛在她的身上看到了一丝自己的影子,)我被冬马TE虐哭(感动)成狗。